Vocabulaire de l'islam

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Voici une liste de termes arabes que l'on rencontre dans l'Islam. Ils sont souvent difficilement traduisibles, et les traductions sont parfois moins précises que le terme en arabe.

Table of contents

1 Conventions de transcription
2 Liste de termes

2.1 Termes vérifiés
2.2 Termes non vérifiés

Conventions de transcription

Les termes suivants sont d'abord donnés dans la transcription conventionnelle de l'alphabet arabe puis, entre parenthèses, dans une transcription plus proche des usages propres au français (si le mot existe directement en français, il est indiqué à la suite) et enfin en arabe.

Liste de termes

Cet article est en cours de vérification. Les termes traités ne sont cependant pas encore classés dans l'ordre alphabétique arabe.

Termes vérifiés

ʾāḫiraʰ (’âkhira) آخِرَة : l'au-delà ;
ʿumraʰ (‘oumra) عُمْرَة : pélerinage non obligatoire (ne faisant pas partie des cinq piliers de l'Islam) ;
ʿurf (‘ourf) عُرْف : coutume ;
ʿadl (‘adl) عَدْل : justice ;
ʿilm (‘ilm) عِلْم : science au sens large ;
ʿālim (‘âlim, ouléma) عَالِم : au sens littéral, « celui qui connaît ». En Islâm, « théologien ». Plus connu au pluriel, ʿulamāʾ (‘oulamâ’) عُلَمَاء, passé en français sous la forme ouléma, qui sert aussi de singulier : « un ouléma » ;
ḥaǧǧ (hadj) حَجّ : pélerinage à La Mecque, l'un des cinq piliers de l'Islam ;
ḥadīṯ (hadîth) حَدِيث : parole ou acte du prophète Mahomet considérés comme un exemple à suivre par les pratiquants ;
ḥāfiẓ (hâfiz) حَافِظ : personne qui connaît le Coran par cœur ;
ḥarām (harêm, harem) حَرَام : ce qui est défendu par la religion, tabou ;
ḥiǧāb (hijâb) حِجَاب : voile ;
ʾaḏān (’adhân) أَذَان : appel à la prière ;
ʾAllāh (’Allâh, Allah) أَللّٰه (plus commun : اللّٰه) : Dieu. Le terme est employé aussi par les chrétiens de langue arabe ;
fatwā (fatwâ) فَتْوَى : avis juridique qui complète le fiqh ;
fiqh (fiqh) فِقْه : jurisprudence ;
hiǧraʰ (hijra, hégire) هِجْرَة : émigration du prophète Mahomet et de ses compagnons de La Mecque à Médine ;
ḥanīf (hanîf) حَنِيف : le monothéisme islâmique pur, l'orthodoxie ;
ḥudūd (houdoud) حُدُود : les limites entre ce qui est permis (ḥalāl, halâl, حَلاَل) et ce qui est interdit (ḥarām, harem حَرَام) ;
ʾadab (ʾadab) أَدَب : belles lettres, politesse, courtoisie ;
ḫalīfaʰ (khalîfa, calife) خَلِيفَة : successeur du prophète, dirigeant de l'oumma ;
ʾummaʰ (ʾoumma) أُمَّة : la communauté des croyants ;
farḍ (fard) فَرْض : obligatoire, selon la religion. Prier est fard. Ce terme s'oppose à ḥarām ;
fiṭraʰ (fitra) فِطْرَة : nature d'une chose, et spécifiquement nature de l'homme ;
ʾiḥrām (’ihrâm) إِحْرام : état de consécration rituelle ; vêtement blanc de celui qui accomplit dans cet état le grand ou le petit pélerinage ;
ʾiǧmāʿ (’ijma‘) إجماع : consensus des oulémas ou de l'’oumma entière sur des questions morales, religieuses ou juridiques, suppléant la sunnah ;
ʾiǧtihād (’ijtihâd) إِجْتِهَاد : effort d'interprétation du Coran et des hadith ;
ʾimām (’imâm, imam) إِمَام : personne qui dirige la prière (littéralement : « celui qui est devant ») ;
ʾimāmaʰ (’imâma) إِمَامَة : le systèmes des imams chez les chiites ;
ʾislām (’islâm, islam) إِسْلَام : « soumission ». Le musulman est en effet « soumis » à l'islam ;
ʾisnād (’isnâd) إِسْنَاد : la chaîne des personnes qui rapportent un hadith ;
ʾisrāʾ (’isrâ’) إِسْرَاء : le voyage nocturne de Mahomet ;
ǧāhiliyya (jâhiliyya) جَاهِلِيَّ : paganisme, période pré-islâmique ;
ǧihād (jihâd) جِهَاد : effort, guerre sainte ;
kāfir (kâfir) كَافِر : mécréant ;
kufr (koufr) : mécreance, apostasie ;
maḏhab (madhhab) مَذْهَب : école de pensée juridique. Désigne aussi le système de pensée qui en est issu, voire la religion et la foi ;
madrasaʰ (madrasa) مَدْرَسَة : école au sens large, école coranique au sens restreint ;
mahdi (mahdi) مَهْدِ : homme guidé par ʾAllāh ; chez les Chiites, c'est une figure eschatologique proche du Messie hébreu ;
masǧid (masjid, mosquée) مَسْجِد : lieu de prière commune ;
miʿrāǧ (mi‘râj) مِعْرَاج : ascension (littéralement : « échelle ») de Mahomet aux cieux ;
minbar (minbar) مِنْبَر : chaire du prédicateur ;
miḥrāb (mihrâb) مِحْرَاب : niche tournée vers la Mecque dans une mosquée ;
muslim (mouslim, musulman) مُسْلِم : textuellement « soumis ». Le musulman se soumet au Coran, parole d'Allah ;
naḥw (nahw) نَحْو : grammaire ;
qiyās (qiyâs) قِيَاس : analogie, raisonnement juridique ou religieux fondé sur l'analogie avec les règles déjà connues ;
ṣalāʰ (salâ) صَلَاة : la prière, l'un des cinq piliers de l'Islam ;
ṣawm (saoum) صَوْم : le jeûne du mois de Ramadan, l'un des cinq piliers de l'Islam ;
šahādaʰ (chahâda) شَهَادَة : témoignage, profession de foi (un des cinq piliers de l'Islam) ;
šarīʿaʰ (charî‘a, charia) شَرِيعَة : loi, code juridique traditionnel des sociétés musulmanes ;
šayḫ (chaïkh, cheikh ou cheik) شَيْخ : ancien, chef ;
šīʿaʰ (chî‘a, chiite, chiisme) شِيعَة : le courant chiite (littéralement : « disciple ») ;
šūrā (chourâ) شُورَى : concertation, prise de décision en commun ;
ṣūfī (soufî, soufisme) صُوفِي : courant mystique de l'islâm (littéralement : « laine » de la cape portée par les soufis) ;
sunnaʰ (sunna) سُنَّة : l'exemple du prophète ou la tradition de la communauté ;
sunnīy (sunnite, sunnisme) سُنِّيّ : « l'exemple » ; courant sunnite, majoritaire dans l'islâm ;
tafsīr (tafsîr) تَفْسِير : exégèse, notamment du Coran ;
taqlīd (taqlîd) تَقْلِيد : imitation, c'est-à-dire respect, sans les remettre en cause, des préceptes d'une jurisprudence ;
taǧwīd (tajwîd) تَجْوِيد : embellissement, façon particulièrement appliquée de lire le Coran pour en tirer le plus de profit ;
tarkīb (tarkîb) تَرْكِيب : construction (d'une phrase par exemple) ;
ṭarīqaʰ (tarîqa) طَرِيقة : proprement « procédé ». Confrérie de mystiques soufis ;
tartīl (tartîl) تَرْتِيل : forme lente de tajwîd (récitation appliquée du Coran) ;
tawḥīd (tawhîd) تَوْحِيد : monothéisme, appel à l'unicité de l'existence d'Allah ;

Termes non vérifiés

dhimmi : = "protégé", le non-croyant, qui n'est pas admis à combattre avec les croyants, et acquitte en contrepartie un impôt spécial (voir protection).
waḥdat ʾal wuǧud : unicité de l'existence du dieu qui est Allah ;
zakāt : aumône légale, l'un des cinq piliers de l'Islam.